Archivos Noviembre 2006
Hay una secuencia en el documental Revolution OS muy sugestiva. Stallman está "agradeciendo" la recepción del primer "Linus Torvalds Award", donde pronuncia una de sus inteligentes frases: "esto es como darle el Premio Han Solo a la Aliaza Rebelde" ( "like giving the Han Solo award to the Rebel Alliance." ).
Toda esta polémica es gasto de energía.
Stallman ha insistido en hablar de "GNU más Linux". Considero que es mejor decir Linux más GNU, del mismo modo que podemos decir Linux más Apache, incluso tenemos el famoso acrónimo: LAMP (Linux Apache Mysql PHP).
La verdad es que esta discusión es un tanto bizantina, aunque muy reveladora. Hay una división, una división fuerte. Cuando uno sigue leyendo el hilo de la discusión en la lista del linux kernel, nos topamos con otra de esas respuestas duras de Torvalds, para Linus es una discusión casi epistemológica, para él la gente de la FSF tiene una posición religiosa, pero el quiere dedicarse a hacer ciencia
Fecha Mié 27 Sep 2006 10:00:17 -0700 (PDT)
De: Linus Torvalds <>
Asunto Re: Declaración de Posición frente a GPLv3
El miércoles 27 Sep 2006, Jan Engelhardt escribió:
> Si por sistema operativo quieres referirte a las aplicaciones de "la tierra de los usuarios" (userland).
> entonce sí, ¿por qué debería haber problemas con un kerne GPL23 y un ambiente de usuarios GPL3?
> Después de todo, el ambiente usuario no sólo es GPL, sino que también BSD y otros.
Efectivamente.
No tenemos problemas al ejecutar programas con licensias mucho peores que las de la GPLv3 (por ejemplo programas comerciales) No hay problems con que el espacio usuario sea v3.
La noticia: http://www.emol.com/noticias/nacional/detalle/detallenoticias.asp?idnoticia=237564
Unos 1.200 libros pertenecientes a la colección de la biblioteca de la Facultad de Filosofía y Humanidades de la U. de Chile fueron quemados por encapuchados que irrumpieron en el campus Juan Gómez Millas, robaron los ejemplares y los incineraron en las afueras del lugar, en la intersección de las calles Ignacio Carrera Pinto y Grecia, en la comuna de Macul. Los hechos ocurrieron en medio de una protesta que pedía la liberación de los presos políticos mapuches, que comenzó alrededor de las 18:00 del martes.

El original en inglés está en: http://lkml.org/lkml/2006/9/25/161
Fecha, Lunes 25 Sep 2006 09:50:20 -0700 (PDT)
De Linus Torvalds
Asunto: RE: Declaración de Posición frente a GPLv3
En Lun, 25 Sep 2006, Michiel de Boer escribió
> Yo apoyo el borrador actual de la GPL versión 3 y estoy muy decepcionado
> que no será adoptado como está. En mi opinión, Linux tiene el poder y la influencia
> para mover montañas en la industria del software, y no debería esquivar
> la oportunidad para tomar una responsabilidad moral cuando surge.
Bien, debes darte cuenta que Linux nunca ha sido un proyecto FSF, y de hecho nunca a sido un proyecto de "Software Libre" (FreeSoftware).
El cambio de nombre a "Open Source" (Fuente Abierto) fue hecho mayormente y exactamente porque la gente quería distanciarse de la FSF. El hecho de que la FSF y sus seguidores rechacen aceptar el nombre "Open Source", y continuaran llamando a Linux "Free Software", no es nuestra falta.
Similarmente, el hecho de que rms (Richard Stallman) y la FSF hayan tratado de pintar a Linux como un proyecto GNU (yendo tan lejos como tratar de renombrarlo como "GNU/Linux" en cada oportunidad) es su confusión, no la nuestra.

Al pobre Barney lo pusieron de rodillas, tuvo que tirar la toalla, en estos momentos suspendió su gira por latinoamérica, y la visita personal a Máximo Menem, para reponerse de sus heridas.
Lo que pasa es que había un sitio web que parodiaba a Barney, y los abogados (ajah!) del tiranosaurio cantor, querían que este sitio se bajara.
La Electronic Frontier Foundation (que también tiene su lote de abogados) defendió al dueño del sitio y ganó!
(No se sabe cuanto ganaron los abogados en el proceso)
Pero hay que ser muy pastel para demandar a un sitio web por parodiar al chanchito dinosaurio morado.
Mi hija, que hace tiempo que no ve a Barney con el mismo interés, no se ha enterado.
¿Cómo le explico que todo es por un bien superior?
Mas detalles en el sitio de la EFF: http://www.eff.org/legal/cases/barney/
Que idiotas que somos los adultos.....
Hay un viejo chiste:
Si el prefijo "pro", significa a favor, y el prefijo "con" significa en contra, entonces el congreso es lo contrario al progreso"
Con este post pretendo terminar la serie de post (pastiches) filosóficos que he estado escribiendo. Digo pastiches, porque malamente traté de darle un tono a lo Nietzche. Pero es que quería plantear mi visión filosófica sobre la libertad, y sobre la "cultura libre".
Sí Carlos, para mi la libertad es lo más importante, como ya dije, si hasta a una de mis hijas le puse un nombre alusivo. Pero no es un pasatiempo, ni mi tema favorito, es el valor más importante, es la viga maestra como dicen los suiticos, de mi sistema valórico.
Pero voy a explicar en lo que queda de este post, porque escribí lo que escribí, voy a insistir en tratar de convencerlos de que deben operarse del concepto de progreso, y trataré de poner luz sobre algunas afirmaciones, que no supe expresar mejor.
Carlos no me cree que el progreso no existe, y aunque hay muchas formas de mostrar que es así, voy a explicar porqué es tan importante deshacerse de esa idea tan limitante, y los hombre libres tienen la obligación de esquivar las limitaciones.
Curioso que Carlos insinúe que yo preferiría estar en la dictadura, cuando uno de los eslogan con que nos machacaban a diario en la tv por esos tiempos, era la frase:: "Hoy vamos bien, mañana mejor".
Que cantinela tan estúpida, que ni para lavar cerebros servía. Claro, porque la idea de progreso ha sido siempre usada por los regímenes totalitarios para justificar su existencia.
Lo que pasa es que la gente confunde, el progreso con la evolución, que no son lo mismo, y ahí es donde se pierden.
No hay progreso, y ejemplos hay miles, la historia es un cúmulo de accidentes. La supuesta prosperidad actual es producto de la decisión de adoptar un modelo neo liberal, que no podría haber sido impuesto sin la ayuda de la represión (Ni los mismos militares estaban convencidos de ese modelo).
¿Estamos mejor ahora?
Porque eso significa progreso, que pasas de un estado peor a un estado mejor.
Según esa definición la historia tendría que ser una función siempre creciente, en términos matemáticos, la derivada del progreso en el tiempo es siempre positiva.
Basta saber de historia para darse cuenta que no es así, la función es muy irregular, sinuosa, talvez con forma de sierra, qué se yo.
No, no existe el progreso, lo que hay es evolución, apegarse la idea de progreso es apegarse a una idea peligrosa.
No te enojes Carlos. Aunque no creo que lo estés, pero supongo que este título logrará mi objetivo de llamarte la atención.
A ver, como te explico...
Aún, estando en dictadura, era libre. ¡Claro que sufrí la dictadura, pero no tengo porque hablar de los dramas de mi familia ni lucirlos como si fueran medallas!
Nadie puede quitarte la libertad, eso es lo primero que hay que entender. Eso es lo que quiere decir Nietzche, y Gibrán, y muchos otros pensadores, mas sabios que nosotros.
Los chinos, ¿tu crees que ellos son menos libres? No, ellos son tan libres como tu o yo, pero han decidido comportarse como rebaño, se han adormecido, como se adormecen muchos (el miedo no es excusa).
La cultura también es sopor, y más cuando esta es controlada por el Estado.
Las nuevas luchas
Hay algunos que dicen: "claro, la juventud de hoy no tiene las mismas luchas que nosotros en los ochenta, así que se dedican a defender leseras, como el free software, o la ecología".
Ese es un juicio injusto, que no comparto, porque cada generación tiene sus batallas que librar. En particular, la lucha por un medio ambiente mejor me parece de más importancia que la defensa de la cultura libre.
En realidad, yo creo que es Atina Santa Cruz, pero bueno.
¿Que podemos hacer para detener a este señor?
Alguien que atine!!
Estoy releyendo el Zaratustra, que gran escritor es Nietzche, como dijo Vicente Huidobro, "lo que importa no es la verdad de Nietzche, sino que la nietzchesidad de Nietzche".
"La rebelión es la característica del esclavo"
Claro, el hombre libre no tiene necesidad de la rebelión.
Khalil Gibran lo puso de otra manera, en El Profeta:
Y un orador dijo: <> Y él respondió:
A las puertas de la ciudad y junto al fuego de vuestro hogar os he visto postrados adorando vuestra propia libertad. Como los esclavos se humillan ante el tirano y le alaban aunque los asesine. ¡Ay, en el bosque del templo y en la sombra de la ciudadela he visto a los más libres usar su libertad cual yugo y esposas! Y mi corazón sangró; porque tan sólo podréis ser libres cuando hasta el mismo deseo de buscar la libertad se convierta en un arnés, y dejéis de considerar a la libertad como un fin y el logro máximo de una aspiración.
No es por usar Linux que vas a ser más libre, si fuera por eso, yo soy más libre que muchos de ustedes, porque sé como construir mi propio sistema operativo.
"La responsabilidad surge del compromiso que adquirimos al ser leales con otras personas, con la tarea que se nos ha encomendado. Pero esto supone cierta cuota de libertad. Solo es responsable quien fue libre de asumir el compromiso." (*)
Hoy mi hija menor cumple 5 años. Ayer le hicimos una fiesta de cumpleaños y era la niña más feliz del mundo.
Y yo con un dolor de cabeza que apenas me permitía estar despierto. El verla feliz me confortaba del dolor. Es probable que tenga que ir al dentista, y armarme de valor para sacarme de una vez las muelas del juicio, que deben ser las culpables de este fuerte dolor.
¡Cómo diablos, a los 40 recién pensando en quitarte las muelas del juicio!
Antes de engendrar a mi hija, me convertí en padre, no es lo mismo, porque puedes ser padre sin tener que engendrar un hijo. La capacidad de engendrar y la capacidad de ser padre no están relacionadas. Hay cosas que se te hacen más claras cuando engendras un hijo propio.
El ser padre me cambió, de una manera distinta, hace cinco años atrás alcancé otro nivel de comprensión de lo que significa ser padre. Al sostener a esa criatura tan pequeñita, que fue esperada con amor y ansiedad.
Es fácil engendrar, a menos que la naturaleza te lo haya impedido, también es fácil arrogarse el papel de padre. Pero sólo ellos, tus hijos, te dirán si lo hiciste bien, y si en realidad fuiste un padre.
Hay cosas cuya naturaleza depende de otras. Son tus hijos los que te hacen padre, pero son tus actos, sus respuestas, y sobre todo el amor que ellos te dan y que tú les das lo que completa la relación, la que realiza la paternidad.
No puedes considerar un un hombre completo sin ser padre.
Nadie te obliga a ser padre, es un acto que tomas con libertad, pero ya lo he dicho antes, la libertad viene con una mochila, que se llama responsabilidad.
Pero es el acto más valiente, y valioso que puedes realizar en esta vida.
Yo llamé a mi hija Francisca, porque ese nombre significa ser libre.
Por eso debo ir al dentista, y debo bajar de peso, y muchas cosas más, porque debo ser responsable con mis hijos, con mi esposa. Yo elegí mi vida libremente, es un acto de lealtad a los que me quieren.
- La frase es de mi hermano, en otro contexto, pero tiene que ver con este post.
Llame yá. Al fin, la solución a los problemas de la escasez de agua potable, agua en polvo, y ya se comercializa!
Claro puedes comprarla acá: http://www.aguaenpolvo.com/
Este video nos muestra a los "científicos" que la inventaron:
Lo gracioso es que hay gente que se lo toma en serio:
http://100cia.com/opinion/foros/showthread.php?t=1575
No vamos a explicar las razones de porqué esto es imposible, eso queda como tarea para la casa.
Me pregunta Carlos Moffat a quien está dirigido mi anterior post sobre los pollitos, y justo encuentro este texto que pertenece a Rafael Gumucio, a propósito de Fernando Flores.
Dice el autor del blog donde encontré el texto de Gumucio:Yo creo que a Flores le hace falta escuchar como lo ven la mayoria de los chilenos, pero para que escuche, hay que decirselo en grupo: él seria incapaz de considerar a alguien individualmente. Uno de los problemas de tribus como la que sige al senador Flores, es que su arrogancia no les permite escuchar que piensan otros de ellos.
Así que me hago eco de la propuesta de Carlos Albornoz, y digo, desde este rincón que estamos aburridos de este Abad, gordo y pedante, y de todos sus acólitos. Como decían los Prisioneros: ¿Por qué no se van del país? Si sueñas con San Francisco y con Europa...
Sospecho de Rafael Gumucio, quizás es por ser primo de Marcos Henriquez-Ominami, pero al menos en este texto dice lo que me gustaría decir:
Rafael Gumucio Las Ultimas Noticiasdespreciar impunemente."
domingo 19 de noviembre de 2006"Yo no estoy para tanta huevadas"-declaro con su característica elegancia el senador Flores, para posteriormente acometer muchas de las huevadas que a los chilenos nos tienen cansado de la política nacional.
Sin pudor fue de estudio de televisión en estudio de televisión ventilando conversaciones privadas, pasando por encima de cualquier institución, reglamento, o simple lealtad amistosa, para dejar caer-como quien no quiere la cosa-todo tipo de acusaciones al voleo. El único logro visible, a parte de la destrucción sistemática de un partido que hace pocos meses quería dirigir, fue cubrir y minimizar las irregularidades de Girardi, confundiendo a todos en una bruma de declaraciones, y permitiendo, en nombre de la bendita transparencia, más impunidad.
No me cabe duda que al senador Flores mis criticas y las de cualquiera lo tienen sin cuidado. Una de la más indignante de sus características es la seguridad absoluta en su propia genialidad. Vino de estados unidos donde gana mucho dinero y tiene muchos amigos, y sus nietos e hijos viven y prosperan, para salvarnos a los chilenos de nuestra propia mediocridad. De pura buena persona que es se ha hecho senador, desembolsando una gran suma de dinero en ello, eligiendo una región desértica y pobre a la que conectar con los flujos informaticos del mundo entero.
No nos portamos bien, los defraudamos, no estuvimos a su altura, fuimos mediocres, corruptos, mala onda, así que el Buda Flores decide ya no querernos y decirnos en nuestra cara que somos unos mafiosos, unos ignorantes, unos pobres tipos a los que-de no mejorar substancialmente-el va abandonar, para volver a San Francisco donde lo idolatran.
La grandilocuencia es para Flores una vieja amiga. En el gobierno de Salvador Allende estaba a punto de conectar toda la administración pública a un computador gigante alojado en uno de los departamentos del paseo Bulnes, cuando vino el golpe. Flores, Talquino, brusco y sin pelo en la lengua, amigo de sus amigos, sufrió la relegación y el exilio. En inglés, y sin las tallas y la mala onda de los compatriotas, logró una extraña fusión de filosofía y tecnología que conquisto el alma de más de un magnate.
Flores, un hombre sensible y más bien solitario empezó a gustarle eso de tener discipulos. En chile legiones de personeros públicos y privados han pasado por sus cursos, cantando las alabanzas del profeta en todo tipo de foros. Varias veces he tratado que algunos de sus iluminados alumnos me expliquen los revolucionarios contenidos de las charlas de Flores. Generalmente suelen estos repetirme sarta de lugares comunes como que hay que llegar a la hora a las citas, o que hay que sincerar las relaciones en la empresa. También me hablan de un futuro en red-que ya es presente-y nuevas formas de organización y otras bendiciones tecnotronicas imposibles de verificar.
Flores, el hombre del futuro, el campeón de la tecnología, y el nuevo conocimiento, representa sin embargo una figura muy conocida de nuestro
pasado: El millonario que hace política por filantropía. El caballero que paga su campaña con su propia plata y que por eso queda facultado para dar lecciones a los pobres ratones de cola pelada que anda rasguñando boletas y robando mesas de ping pong. Como si el hecho realmente indignante no fuese el que en chile un hombre pobre o normal, no pueda llegar a ser senador sin robar algo, o contar con el gentil auspicio de algún empresario.No parece darse cuenta que ambos, el senador que ve la política como una excentricidad en que gastar su plata, y el senador que hace trampa para conservar su clientela, son las dos caras de la misma moneda, la de caciquismo, la de la política visto como un pasatiempo parecido a la caza de ciervos.
Lo que falta no son ni referentes nuevos, ni nuevas formas de entender la política, sino la vieja, la antigua y despreciaba humildad para verse como parte de un todo que no se puede uno permitir ensuciar, escupir o
Hace un tiempo mi amigo y socio Marco Zúñiga publicó un artículo bastante citado y discutido en la industria tecnológica nacional. Nos dice Marco:
"Con bombos y platillos se anunció como parte de las medidas de fomento a la competitividad y el emprendimiento, la iniciativa de rebajar el impuesto al Software y Servicios de un 30% a un 15%. Hasta el momento, nadie me ha dado una explicación razonable (en el lado gubernamental), de por qué un 15% (porqué no es 17%, 13%, 7,85% o 0%), y por qué el 15% es el número mágico y óptimo que mejorará la competitividad tecnológica de nuestras empresas. Como la principal respuesta que he obtenido de todos los funcionarios de Gobierno consultados, ha sido hombros alzados y miradas hacia el infinito, tiendo a pensar (aplicando el modelo de la navaja de Occam) que dado que la industria y muchos analistas pedían el 0% (con múltiples argumentos de peso y sobre la base de explicar in extenso modelos de integración, competitividad y globalización de la industria tecnológica), el 15% fue calculado como … el promedio aritmético simple entre 0% y 30%."
El no entender la naturaleza del software lleva a estas inexplicables medidas, porque como dije antes, el hardware sin el software es inútil, pero este ejemplo de Marco es muy claro:
"Hoy un pendrive USB común y corriente (¿se acuerdan cuando usábamos diskettes?) no tiene muchas diferencias (desde un punto de vista de hardware) con un reproductor MP3.Hasta un niño de 10 años entiende que se ven muy parecidos, pero funcionalmente son muy distintos, siendo su principal diferencia el software interno.
Ahora bien, el funcionario público responsable de definir el famoso 15%, debería ser capaz de explicarme qué criterios aplicarán, determinando qué porcentaje del reproductor MP3 es software y qué porcentaje es hardware, para aplicarle las tasas diferenciadas (a una parte 15% y a otra parte 0%). Al parecer, para nuestros generadores de políticas tributarias, el concepto de "convergencia" no pasa de ser un raro término aprendido en la escuela básica con algunas reminiscencias geométricas.
Porque si le van a seguir aplicando el 0% parejo, es una clara demostración de que no entienden nada y el modelo de desarrollo tecnológico va por el lado de dar aspirinas para el dolor y no darse cuenta de que definitivamente ... es el momento de una operación a corazón abierto a nuestros estímulos para la innovación tecnológica."
Para el gobierno el software es distinto al hardware, a tal grado que se le grava con un impuesto especial, que era bastante alto: 30%, aunque el 15% sigue siendo alto.
Pero, ¿por qué tiene que el software pagar impuesto de internación y el hardware no?
De hecho, estoy dispuesto a aceptar el argumento de que el software es igual una obra literaria, o musical, si eso lleva a la eliminación del impuesto, porque al menos a mi empresa la perjudica.
Así que acá hay otro argumento, gentileza del gobierno chileno (No me ayude tanto compadre!!), para decir, que en la práctica, el software tiene una naturaleza distinta a otras producciones intelectuales, y se paga un costo muy alto por esto.
Personalmente no puedo "clavar un clavo" sin un martillo, aunque he visto personas usar sus puños desnudos para hacer esto. El martillo me habilita para una capacidad que mi mano no tiene (ni pretende tener ;)
Lo mismo lat tijera, aunque puedo cortar papel con los dedos, probablemente no podré cortar tan fácilmente un pedazo de tela, y además el corte me saldrá mejor con esta herramienta.
Las heramientas me hacen más hábil, antes de ser homo sapiens, fuimos homo hábilis, eramos capaces de hacer cosas, eso porque nuestro cerebro evolucionó para la producción de herramientas. No somos los únicos que usamos herramientas, se ha visto que muchos animales las usan. La tecnología está en la naturaleza, no es exclusiva del humano.
Así como los lentes potencian mis débiles ojos, los sistemas de parlantes, o los micrófonos potencian mi voz y mis oídos, toda herramienta potencia algún órgano de mi cuerpo. Las herramientas nos hace más hábiles.
Alguien puede decir que el computador potencia nuestro cerebro, lo hace más hábil, pero en realidad el hardware es bastante inútil, sin software no sirve para nada. "Hardware y Software son las ruedas de la misma carreta", decía un presidente de Sony. La verdad es que se equivocaba, por que el software es la fuerza que hace que esta "carreta" se mueva.
Es el software el que me hábil, porque el software es herramienta.
Aunque una sinfonía puede ser usada para algo (como terapia, relajante o para exaltar ell espíritu), es claro que no tiene el mismo tipo de funcionalidad que un software, ni el mismo tipo de capacidades habilitadoras. Porque el software permite hacer muchas cosas concretas: desde diseñar un avión, escribir este blog, o calcular la planilla de sueldos de mis empleados.
Pero también el software es una herramienta para potenciar el "órgano de la mente", el cerebro.
El software es inteligencia potencial y cuando se ejecuta se transforma en inteligencia cinética, pero ese es otro tema...
A mí los discípulos (de Flores, de Maturana, Stallman, o cualquier otro) me parecen polluelos, ansiosos piando en espera que la mamá pájara regurgite el alimento en sus picos.
En una sociedad con tanta ausencia del padre, estos padres-maternales, aparecen como la respuesta, el camino, la verdad y la vida.
Prefiero los animales que buscan su propio alimento de chiquitos, como el cocodrilo, o los peces. Pero hasta las aves son más valiosas que los "discípulos", porque al menos cuando crecen buscan su propio alimento.
Pero los discípulos no superan la etapa de pollos, siguen piando toda su vida, consumiendo todo el tiempo el alimento que regurgitan su maestros.
Los pollitos dicen pío pío, me gustaría escuchar rugidos. Pero prefiero la silenciosa efectividad del tigre o el halcón....
Algunos se aproximan de forma ingenua, algunos rechazan este tipo de arte.
Otros renuncian a las preguntas y se dedican a apreciarlo estéticamente.
Para Kandinsky una obra de arte era efectiva si surgía de una necesidad interna del artista y i el impulso original del artista es evocado en el espectador por medio del trabajo artístico y la recepción del mismo.
La pregunta que le habría gustado escuchar a Kandinsky es: ¿qué me evoca esta pintura?
"La música es la máxima maestra"
Aspirar a la naturaleza evocadora de la música, la más suprema de las artes, era en el fondo la ambición del pintor ruso.
Si escuchamos una melodía, es muy difícil que nos preguntemos algo, la música va a provocar en nosotros sentimientos, traerá recuerdos, evocará emociones.

Hay toda una sub cultura alrededor de este "arte", y está llegando a nuestro país, principalmente por la popularidad de varios programas de cable.
Este es un tïpico producto de la cultura norteamericana, es probable que los norteamericanos no saben en qué invertir su tiempo. Sin embargo, hay que recordar que el auto es un elemento central de la cultura yanqui, así que es natural que esto iba surgir en ese país.
Al menos eso proclama el estudio reciente de la Universidad Católica y la Cámara de Comercio de Santiago.
Tengo acceso al estudio, pero no lo he analizado aún. Mientras tanto les dejo el comunicado oficial de esta institución.
Estudio WIP Chile 2006
Disminuye Brecha Digital Según Grupo Socioeconómico
Por tercer año, la Pontificia Universidad Católica y el Centro de Economía Digital de la Cámara de Comercio de Santiago (CCS), dio a conocer su encuesta WIP Chile 2006, que mide el uso de Internet en el país. De acuerdo al estudio, los segmentos socioeconómicos medios y bajos muestran un fuerte crecimiento en el acceso a la red. La encuesta se realizó a 1.000 personas (750 usuarios y 350 no usuarios) pertenecientes a las comunas del Gran Santiago, de entre 12 a 60 años de los distintos segmentos socioeconómicos. El estudio reveló un crecimiento en el acceso a Internet en todos los segmentos socioeconómicos, pero particularmente en los grupos C3, donde la conectividad aumentó desde un 32% a un 49%, y el D, que pasó de un 22% a 32%.
Tiene razón Don Raspu, los títulos de este sitio no se destacaban muy bien. Así que hay algunos ajustes pequeños a este blog. Supongo que iré haciendo otras mejoras, los aportes son siempre bien recibidos.
El estilo es importante, y estoy abusando del doble sentido que puede tener esta frase.
Pero prefiero que cuando pongan un comentario dejen su nombre, pero si van a dejar un alias entonces usen algo más elegante. Claro, responderle a Alacrán Peludo, o Don Raspu, no me parece lo mismo que responderle a Pedro, o a Juan o Diego. Es cuestión de estilo, supongo.

A mí muchas de sus ideas me parecen muy similares a las sostenidas por los proto socialistas ingleses de los que nos habla Isaiah Berlin en "El Sentido de la Realidad" (Editorial Taurus,Alfaguara 1998). Al final Jefferson aspiraba al fin del estado regulador o interventor y aspiraba a la libertad absoluta de los ciudadanos. Dificilmente se le puede tildar de ser un capitalista duro, como se nos presenta en el artículo de Galli. La ideas plíticas de Jefferson son poco profundas, John Adams y James Madison varias veces trataron de decirle que sus esfuerzos en filosofía política eran superficiales y pecaban de una ingenuidad muy juvenil (ver The Contradictions of Thomas Jefferson)
Ricado Galli me responde en un comentario a mi anterior artículo:
"Jefferson sí [1] se opuso a la inclusión del copyright en la constitución, y se opuso a la enmienda de la constitución. Y como dije varias veces, dejaron la potestad al congreso."
[1] http://onlinebooks.library.upenn.edu/webbin/bparchive?year=1999&post=1999-0
Shopenahuer dice "que la gente se lo toma a mal cuando no estamos de acuerdo con ellos, cuando deberían preocuparse de presentar sus argumentos de una mejor manera" (cito de memoria).
Ricardo Galli publica un artículo llamado Los empresarios y la “propiedad intelectual”. Hay elementos de su argumentación que son incorrectos, y me permito hacer precisiones en este artículo. No estoy acusando de nada al Ricardo Galli, porque es probable que no sepa que está en un error, pero pasa que la historia de la carta de Thomas Jefferson, usada tantas veces como argumento, tiene que ser re examinada, en base al contexto y a la historia de su gestación.
La Carta de Jefferson
Ya he hablado de los peligros de citar como fuente la wikipedia, e incluso la búsqueda en google, para establecer autoridad. Una de las citas favoritas de mucha gente que defiende la misma postura de Galli, es citar un fragmento de una carta de Thomas Jefferson. No solamente lo citan fuera de contexto, sino que se ha creado toda una fantasía sobre el origen de esta carta.
El fragmento en cuestión es:
"Si la naturaleza ha creado algo que es menos susceptible que todo lo demás a la propiedad exclusiva, es la acción del poder del pensamiento llamado idea, que puede ser poseída exclusivamente por un individuo mientras sólo él lo sepa; pero al momento que es divulgada, se obliga a sí misma a ser poseída por todos y el receptor no puede disponerla en exclusiva… Aquél que recibe de mí una idea se instruye a sí mismo sin disminuir mi educación; como aquél que enciende su vela en la mía, recibe luz sin oscurecerme… Las ideas no pueden, por naturaleza, ser sujetas a propiedad."Añade Galli:
"Los que saben algo de historia conocen que como resultado de estas discusiones en la constitución norteamericana no se incluyó el copyright ni cualquier forma de “propiedad intelectual”.
La verdad es otra, y es lo que voy a demostrar. Hay que aclarar que esto no invalida el hecho de que se puede citar a Jefferson en el contexto de la diferencia entre propiedad intelectual y propiedad física.
Sun "liberó" java bajo licencia GPL hoy.
Se sabía que Sun iba a abir el código de Java, pero lo sorprendente es que usara la licencia GPL.
Los fuentes incluyen el compilador, el runtime y el sistema de ayuda. No se incluye los fuentes de la class library.
La verdad es que la class library de Java ha sido muy criticada, así que sospecho que pasará un tiempo antes que la publiquen, si es que lo hacen.
Lo interesante para los más técnicos es la liberación de sus compiladores just in time, y sus garbage collectors. Será interesante estudiar la implementación. La trampita al usar GPL, es que estos códigos quedan atrapados por esta licencia, obligando a que cualquier aplicación que quiera usar esta tecnología está obligado por la GPL. Con todas las consecuencias que esto tiene.
Supongo que Stallinman estará feliz :)

"No le temo a los computadores, le temo a la falta de ellos." -- Isaac Asimov
Mi hermano me regaló un meme muy entretenido, y por supuesto él sabe que no sólo Asimov es uno de mis autores favoritos, sino que la recolección de citas es una de mis aficiones.
La verdad es que Asimov es una de las cosas que nos une, tal como el nos contó en sus recuerdos de infancia hace un año atrás.
"Si el conocimiento puede crear problemas, no es a través de la ignorancia que los resolveremos." -- Isaac Asimov
El 6 de abril de 1992 escribí un email anunciando la muerte de Isaac Asimov a mis compañeros de universidad, me había enterado de esa noticia ese mismo día al leer un newsgroup sobre ciencia ficción. A la larga ese email daría origen al newsgroup chile.ciencia-ficcion, tal como se cuenta acá (uno de los rastros más antiguos que quedan de mi ciber existencia).
Leer esa noticia me afectó, porque en realidad leyendo sus libros me encariñe con el "buen doctor". Muchos de sus libros contienen anécdotas e historias personales, que me hicieron conocerlo mejor.
"Las historias individuales de la ciencia ficción pueden parecer tan triviales como siempre a los ciegos críticos y filósofos de hoy, pero el corazón de la ciencia ficción, su esencia ha llegado a ser crucial para nuestra salvación si es que vamos a ser salvados." -- Isaac Asimov
Tengo muchos libros de Asimov, y creo que fue una buena manera de introducirme en la ciencia ficción. Mi hermano los leía, porque estaban ahí. Siempre me gustaron esos libros, y los de Julio Verne, Emilio Salgari, H.G. Wells, libros simples, entretenidos y educativos. Un día mi hermano trajo El Señor de Los Anillos a nuestro departamento, el me había escuchado nombrarlo muchas veces, pero ninguno de nosotros lo había leido.
Recuerdo que cuando nombré Gandalf a nuestro primer perro, mi esposa y mis hijos no sabían de donde había sacado tan lindo nombre. Años más tarde, recordaríamos esa anécdota cuando fuimos a ver la adaptación al cine de Peter Jackson.
"Es el cambio, el cambio continuo, el cambio inevitable, ese es el factor dominante de la sociedad de hoy.Ninguna de cisión sensible se puede tomar sin tomar en cuenta no solamente al mundo como es, sino como será. -- Isaac Asimov"
Es una lástima que muchos jóvenes no lean a estos autores. En realidad es una lástima que se lea poca ciencia ficción, o que se crea que ésta sólo trata de monstruos e invasiones extraterrestres. O de sesudas visiones distópicas.
La ciencia ficción nos prepara para el futuro, pero también prepara nuestras mentes para la innovación.
La ciencia ficción prepara el camino para la formación de científicos, y tecnicos. Pero sobre todo ayuda a preparar personas pensantes, que son las que hacen falta hoy día.
Estoy de cumpleaños.
Hoy he completado mi vuelta 40 alrededor del Sol. Eso es mucho tiempo, pero espero poder dar 40 vueltas más, por lo menos.
Mi hermano me regaló un meme, pero como hoy es día de estar con la familia, lo contestaré mañana. Pero creo que el título de esta pequeña nota les dará una idea de lo que viene.
Resulta que los que estamos casados, nos encontramos que ahora, aparte de tener que cambiar la llave mala, arreglar la chapa de la puerta o destapar el lavaplatos, tenemos que agregar la tarea adicional de encargarnos de que el PC de nuestra esposa se conecte adecuadamente a la red usando wi-fi, al menos en esto último soy más competente que en lo primero.
Supongo que la acumulación de tecnologías hará que nuestros descendiente varones deban desarrollar nuevas habilidades domésticas, como arreglar el proyector tridimensional, o verificar que el teletransportador no desintegre a los niños cuado vayan a la escuela lunar....
Por esa razón los cromagnones salían a cazar y volvían despues de tres meses.
Claro que....
¿Ustedes creen que las pinturas en la Cueva de Altamira son arte primitivo, o que servían para algún ritual chamanico?
No!
Son las redecoraciones que las mujeres cromagnon discutían entre sí para que las realizaran sus esposos cuando éstos volvieran de la cacería: "¿Sabes mi amor?, creo que se vería lindo un búfalo rojo en esa roca de allá arriba...."
En fin.....
Esta es mi respuesta al comentario de Claudio.
¿Por qué respondo con un nuevo post? Porque la verdad es que cuando un contesta bajo un comentario a veces otras personas se pierden la respuesta, como este es un tema importante, no quiero que nadie se pierda en lo que yo pienso.
¿Existe la propiedad intelectual?
Estimado Claudio, ya dije que la constitución política chilena consagra el el Capítulo III, artículo 24 de La Constitución Política de Chile, el derecho a "propiedad en sus diversas especies sobre toda clase de bienes corporales o incorporales".
Pues bien, este artículo que estás leyendo es de mi propiedad. Mediante una licencia C.C yo permito que este sea copiado, distribuido siempre que se me atribuya la autoría. Y eso es decir que yo lo escribí, yo lo pensé, y yo lo difundí primero a toda la internet, si eso no es propiedad, entonces tendríamos que discutir qué diablos es propiedad.
Como ya expliqué anteriormente, la constitución chilena protege el derecho de propiedad sobre lo tangible y lo intangible.
Es cierto que la constitución actual chilena se originó durante la dictadura, pero hay que recordar que el 2005 sufrió grandes modificaciones, y el texto actual fue proclamado por Ricardo Lagos.
Pero no solamente la constitución protege el derecho a propiedad, sino que se encuenta consagrado en la Declaración Universal de los Derechos Humanos:
Artículo 17 de La Declaración Universal de Derechos Humanos
1. Toda persona tiene derecho a la propiedad, individual y colectivamente. 2. Nadie será privado arbitrariamente de su propiedad.
Yo creo que esta "onda de liberarlo" todo no solo es irracional, e injusta, sino que no puede sostenerse si que ataquemos el derecho a propiedad.
Hay que notar que el artículo habla de la propiedad en general, alguien me podría decir que eso no aplica a la propiedad intelectual, pero no podemos pronunciarnos tan tajantemente al respecto.
Pero tenemos el artículo 27 de la declaración universal de los derechos humans, que dice:
Artículo 27
1. Toda persona tiene derecho a tomar parte libremente en la vida cultural de la comunidad, a gozar de las artes y a participar en el progreso científico y en los beneficios que de él resulten. 2. Toda persona tiene derecho a la protección de los intereses morales y materiales que le correspondan por razón de las producciones científicas, literarias o artísticas de que sea autora.
En todo caso, el copy left no es un ataque a estos derechos.
Otra cosa importante, los derechos humanos son sobre los individuos, no las corporaciones, ni siquiera sobre grupos étnicos, o cualquier tipo de asociación humana. Los derechos humanos se aplican a las personas en forma individual. Si tu país respeta los derechos humanos, entonces debe respetar el derecho de propiedad.
Voy a romper mi regla autoimpuesta de no publicar hasta la noche, para darles a conocer un comunicado de algunas comunidades mapuches con respecto al tema. Prometo comentarlo más adelante.
Comunicado público de estas comunidades.
Lunes 6 de noviembre de 2006
COMUNICADO PUBLICO
1.- La Red Indígena y Popular, no se opone al uso del desarrollo tecnológico, del uso de Internet, ni al desarrollo digital y que esto este alcance a todos los pueblos del mundo, incluidos los indígenas y en particular nuestro Pueblo Mapuche.
2.- Sin embargo, consideramos que la creación del programa Window xp en versión mapudungun y su posterior lanzamiento careció de un consentimiento libre, previo e informado del Pueblo Mapuche quienes en último termino somos sus destinatarios. En la especie, tres organismos del Estado, el Ministerio de Educación, la Corporación Nacional de Desarrollo Indígena CONADI y la Universidad de La Frontera , en conjunto con Microsoft Corporation, se arrogan y auto - otorgan nuestro derechos lingüísticos del mapudungun , lo que constituye una violación a los derechos humanos sobre nuestro patrimonio cultural y colectivo.
Anteriormente dije que hay una idea peligrosa circulando, y que confunde las ideas y conceptos con respecto a la propiedad intelectual. El problema, es que cuando no se tienen claras las ideas, la gente cree que está bien piratear, que es legitimo vender software pirateado, no pagar licencias, etc.
No hay que perderse.
En el Capítulo III, artículo 24 de La Constitución Política de Chile, se consagra el derecho a"propiedad en sus diversas especies sobre toda clase de bienes corporales o incorporales".
Tenemos todo el derecho a no estar de acuerdo con esto, pero como decían los romanos: "Dura Lex Sed Lex", así que aunque no nos guste, debemos respetar los derechos de autor.
Lo que pasa, es que estos bienes intangibles son propiedad de sus creadores. Por su naturaleza intangible, lo que se hace es que el creador licencia el uso de estos bienes.
Una canción en rigor no se vende, lo que pasa es que se pueden venden los soportes (como un partitura, dentro de un CD, en formato MP3 dentro de tu telefono celular, etc) más la licencia de uso.
Lo tradicional ha sido de que estos trabajos se distribuyen bajo licencias que impiden su libre copia y distribución, salvo para uso personal (aunque no necesariamente).
¿Qué pasa entonces con los Creative Commons o el Software Libre?
El copy left es un extraordinario"hack". El copy left, no solo es un juego de palabras con el concepto de copy right (que en inglés funciona muy bien), sino que también es un medio de usar los derechos sobre una obra con el fin de remover las restricciones en la distribución de las copias, y de versiones modificadas del trabajo de otros. Pero además requiere que estas libertades se preserven en las versiones modificadas.
Así, si un trabajo está bajo copyleft lo puedes copiar y redistribuir todo lo que quieras, incluso lo puedes modificar.
En resumen, el hecho de que existan los creative commons, el copyleft y el software libre, no te autoriza a piratear ni a copiar cualquier trabajo intelectual. Sólo puedes copiar y redistribuir los trabajos amparados bajo copyleft, o alguna licencia que permita la copia y re distribución. Lo otro es ilegal.
No hay que perderse en esto.
Me piden que aclare por qué no considero novedosa la estrategia de ABC con respecto a Lost.
Así que voy a explicar en qué sentido digo que no es novedosa la estrategia de ABC con respecto a Lost.
Lo que pasa es que la TV utiliza los medios masivos para retroalimentar positivamente un fenómeno. Esto pareceria ser algo relativamente nuevo en nuestro país, aunque en realidad no lo es tanto si uno recuerda como se hicieron famosos algunos personajes, lo que pasa es que ahora es más premeditado. Se trata de lo que en Chile llamamos la farandulización. Claro que, como veremos, esta farandulización no tiene el grado de sofisticación que alcanza Lost, pero la razón está en que la TV chilena debe preocuparse de una audiencia menos sofisticada (cultural y económicamente hablando).
En realidad es una sinergía entre la TV y la prensa. La TV se convierte en un centro de gravedad, y los diarios se convierten en satélites. Todo gira en torno a los programas de farándula. Hay traspaso de información mutua, los medios de prensa entrevistan a los famosillos y estos leen sus entrevistas en sus programas. Un loop en el sentido cibernético del término.
Bueno, el fenómeno Lost hace lo mismo. Mucho marketing. Se usa internet como un medio de masas más. Nos parece novedoso porque el medio es novedoso, aunque esto ya se ha hecho antes, incluso en nuestro país. La Lost Experience es marketing, que usa un nuevo medio, y parece más atractiva, es verdad, pero es una parte más de esta "máquina marquetera" y que funciona muy bien en países con una alta penetración de internet, y en los países pobres como el nuestro, entre los que tienen acceso a la banda ancha, al cable, y el DVD.
Aunque no tengo como demostrarlo, sospecho que Lost no tiene mucho impacto en los estratos más pobres de nuestro país. Porque toda la Lost Experience requiere un cierto nivel de sofisticación. Podríamos aventurar la tesis de que Lost es una serie de TV orientada a los que estamos en este lado de la brecha digital, y ahí si que hay una novedad, y es terrible si uno lo piensa bien.
"Lo que vende ABC en el caso de su serie Lost es más que un programa de TV".
La tesis que hace que nos perdamos es la siguiente:en torno a Lost se ha generado una experiencia, y lo que ABC vende es esa experiencia, no un programa de televisión.
Pero la verdad es que el modelo de negocios de la TV no ha cambiado, no hay innovación alguna. Antes se usaban las revistas, o se creaba un ciclo de retroalimentación con otros medios. Para las cadenas de TV la Internet es sólo un medio más para hacer broadcast, y para generar ciclos de retroalimentación positiva.
Aunque en mi post anterior dije que la estrategia de ABC es novedosa, la verdad es que pensándolo bien, no es así. Nunca lo ha sido.
Se está filtrando una idea peligrosa, un virus que desordena la mente y lleva a la relativización del valor de la propiedad intelectual. Estamos confundiendo las cosas, estamos perdidos con respecto a los derechos de autor, propiedad intelectual, etc. De alguna forma estamos dejando que se nos prive del derecho a la propiedad.
Si nos perdemos con tanta facilidad, con mayor razón lo hacen los más jóvenes, que no ven nada malo en copiar películas y música, ni menos en venderlas en la calle.
Luego de ser formalizados por el delito de sabotaje informático reiterado, dos de los cuatro hackers detenidos esta madrugada por la Brigada del Cibercrimen de la Policía de Investigaciones, quedaron bajo prisión preventiva. El titular del Octavo Juzgado de Garantía de Santiago decretó además 90 días para investigar el caso.El ingeniero Leonardo Hernández Salas (de 23 años y nickname Nettoxic), líder de la que sería la tercera banda de hackers más importante del mundo, quedó detenido junto a Carlos Amigo León (de 37 años), arrestado en Ñuñoa y que se desempeñaba como técnico de computadores.
Los dos sujetos, junto a dos menores de edad detenidos en Buin (Codiux y Phnx, identificados sólos por sus nicknames y que quedaron en libertad tras ser interrogados) intervinieron más de ocho mil sitios web entre julio del 2005 hasta la fecha, entre los que se incluye la página de la Nasa.
Creo que se ha exagerado la nota en este caso, porque no son más que aficionados. lo que en seguridad informática se conoce como Script Kiddies.
Los periodistas están hiperventilados, por ejemplo se pregunta si deberían ser extraditados por el hecho de haber atacado sitios web internacionales.
Se destacan sus coloridos seudónimos: NETTOXIC!!!, CODIUX!!!, PHNX!!!
Ya con esos nicks se nota el pobre nivel de estos disque-jaquers.
Los grandes hackers tienen nombre y apellidos, como Phil Zimmerman o Larry Wall, y normalmente no se dedican a este tipo de cosas, o tienen nicks elegantes como RMS (ese si que es un hacker peligroso ;) o Fyodor.
Estos no son más que script kidies, los policias y los periodistas se hiperventilaron.
En vez de andar persiguiendo políticos corruptos....
La estrategia de los productores de Lost es novedosa. Quizás han leído estos 8 consejos y los han aplicado a su programa.
Si consideramos que un capítulo de Lost dura unos 40 minutos, estos tres segmentos del capítulo 6 de la tercera temporada, y que les dejo acá, representan uno poco más del 10% de un capítulo.
El truco es que ABC está vendiendo una experiencia, no un programa de TV. Eso es un cambio muy importante y que impacta la manera de hacer negocios del mundo del entretenimiento.
Dicen que la amenaza es más fuerte que la ejecución.
El acuerdo al que llegaron Microsoft y Novell el 2 de noviembre pasado puede tener muchas consecuencias.
El tiempo dirá. Pero las discusiones respecto a este tema son muy interesantes.
Desde una perspectiva este acuerdo justifica plenamente la formulación de la GPLv3. Algunos critican a Linus Torvalds, y su actitud pasiva, y aplauden a Stallman, porque lo consideran un mejor estratega en esta "guerra" contra Microsoft.
Por otro lado, a Microsoft no le conviene eliminar completamente a la competencia, quizás esa es la razón por la que invirtió en Apple, Borland, y ahora esté dando un "supuesto" reconocimiento a Linux, en particular a SuSE. Claro, si Microsoft se convierte en monopolio corre el riesgo de ser regulada.
Este es un pacto de no agresión, pero también una movida, que de acuerdo a un comentario que leí es como matar cuatro pájaros de un tiro.
¿La Fundación Chile está mandando SPAM?
Recibí un >email que se supone viene de La Fundación Chile, en realidad lo despacha imacom, con una "invitación" a un seminario sobre HumanWare.
Aparte que no me gusta el SPAM, y espero que esta vez la gente de imacom me eliminen realmente de sus listados, quiero aprovechar de ahorrarles 320.000 pesos (550 dolares), que es el costo del seminario.
Claro, porque es muy probable que gasten un buen par de horas en demostrarles que la industria TI está en crisis. En la introducción de la presentación del mencionado Seminario se cita al cuestionado Standish Report. Si partimos de una base tan débil, no creo que el resto del seminario sea de real utilidad.